الرخوة وهي كذلك فسميت بها ( 1 ) . وفي كلام علي ع البصرة مهبط إبليس ومغرس الفتن ( 2 ) والبصرتان : البصرة والكوفة . والحسن البصري كان في زمن الصادق ع ( 3 ) ، وكان يقول تارة بالجبر وتارة بالقدر ، وابن أبي العوجاء من تلامذته فانحرف عنه . وأبو بصير من رواة الحديث مشترك بين الثقة والضعيف ( 4 ) . وبنصر بكسر الباء والصاد : الإصبع التي بين الوسطى والخنصر ، والجمع بناصر . ( بطر ) قوله تعالى : بطرت معيشتها [ 28 / 58 ] بكسر الطاء ، أي في معيشتها . وقد تكرر في الحديث ذكر البطر ، وهو - كما قيل - سوء احتمال الغنى والطغيان عند النعمة ، ويقال هو التجبر وشدة النشاط ، وقد بطر بالكسر يبطر بالفتح وأبطره المال . وذهب دمه بطرا بالكسر : أي هدرا . وفي الخبر الكبر بطر الحق قيل هو أن يجعل ما جعله الله من توحيده وعبادته باطلا ، وقيل هو أن يتجبر عند الحق فلا يراه حقا ، وقيل هو أن يتكبر

--> ( 1 ) في معجم البلدان ج 1 ص 430 : قال ابن الأنباري : البصرة في كلام العرب الأرض الغليظة ، وقال قطرب : البصرة الأرض الغليظة التي فيها حجارة تقلع وتقطع حوافر الدواب . . . وقال غيره : البصرة حجارة رخوة فيها بياض . . . وذكر أنه إنما سميت البصرة لأن فيها حجارة سوداء صلبة وهي البصرة . . . ( 2 ) نهج البلاغة ج 3 ص 20 . ( 3 ) ولد سنة 89 وتوفي في رجب سنة 110 - انظر الكنى والألقاب ج 2 ص 75 . ( 4 ) يطلق أبو بصير على ثلاثة أو أربعة - انظر التفاصيل في منتهى المقال ص 340 .